米林县吞布容村其米:“是共产党给了我们自由和新生”

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原标题:米林县吞布容村其米:“是中国共产党给了人们随意和级新生”

  图为其米(左三)一家子在庭院里闲聊日晒。新闻记者 王珊 张猛 摄

  真实身份背景图:

  其米,女,生在1949年12月,现年75岁,林芝市米林县扎西绕登乡吞布容村群众。1959年西藏自治区民主改革之前,其米全家人12口人,时代全是扎西绕登寺的“朗生”(旧西藏自治区农奴主家的奴仆),沒有人身自由,沒有农田和家畜,经常食不果腹、衣不蔽体,自小在寺院干活儿。民主改革后,其米一间分上了农田和家畜,时日翻过越高。如今,其米儿孙满堂,衣食住行美满幸福。

  扎西绕登寺是600很多年前,扎西和绕登俩位僧人在扎西绕登乡创建,扎西绕登乡因扎西绕登寺而出名。民主改革前,扎西绕登寺所属的雪巴村群众所有归属于这所寺院,过着水深火热的时日。1959年8月,米林县进行奋不顾身的民主改革,对扎西绕登寺开展了“三反三算”(抵制叛变、抵制权利、抵制剥削和算政冶被压迫账、算阶层被压迫账、算经济发展剥削账)健身运动,将收走的农田、家畜、谷物、房子以及他资产分到了农牧民民众。

  从米林县去往,顺着扎绕河,驱车1个钟头便进到扎西绕登乡吞布容村。眼下的村子环境整洁,颜色斑澜的藏式民宅房顶,五星红旗高高飘扬。走入其米家,她正和好多个外孙子在庭院里悠闲自在晒着太阳光。

  “民主改革前,我们家时代全是扎西绕登寺的‘朗生’。从我记事簿起,5个亲哥哥都会扎西绕登寺干活儿,1年见不上几回。我也年纪小,就和爸爸妈妈住在畜牧场的户外帐篷里,帮着放牧。每天只能两餐饭,早晨吃糌粑,中午就吃如今牛吃的那类粗面饼子,全部的食材也要限定。”其米老年人指了指茶桌上的酥油茶碗说,“家中略微大些的小孩能够吃两碗,小一点儿的只有吃一杯。”

  “人们春夏秋冬都住在畜牧场的户外帐篷里。好运气的那时候,能够捡到寺院不必的皮子用来当被子或褥子,我12岁以前从未越过牛仔裤子,也我不知道布是什么。冷的那时候一家子就抱一起供暖,遇到雨天,早上醒来手上全是湿的。”其米老年人追忆说,“那时候的人病了,就随意摘点药草随意吞掉,有木有毒本质无暇顾及。据说,许多人就是说由于误吃完有害的药草送了生命。要是重病一点儿,就只有听天由命,全部畜牧场的奴仆全是那样的。那时候的女性产后,还要立刻农活。”

  “我的哥哥们8岁时就被送至寺院,她们在寺院干活儿也是吃不上穿不暖,还常常挨揍。听我至少1个亲哥哥说,有多次,寺院的一名老僧人他会马上制做7块酥油,亲哥哥只进行了6块,那时候这位僧人就用石块不断地砸亲哥哥,迄今,我哪个亲哥哥前额上的疤痕还能看得清。”其米擦了擦泪水,再次说:“我认为自个可以苦撑苦熬地活下,是这件很不易的事儿。侄子亲妹妹出世的那时候,我也问父母,需不需要生人们,为何不把人们立即埋了?”

  “未遇酸的,不知甜的。”它是其米老年人常常挂在嘴上的几句本地俗语。

  1959年,民主改革的风轻轻吹到米林县。其米的5个亲哥哥从寺院返回了牧场上的家,一家子总算团在一起。

  “那时候本质不相信人们拥有人身自由,仅仅很爱惜此次团圆,一家子挤在窄小的户外帐篷里牢牢地抱一起,随时随地担忧哥哥会被寺院的人逮着。”其米对记者说,在提心吊胆的一月里,连续不断有喜讯传入畜牧场上,“人们侧睡了”“人们有农田了”“我们都是自个的主人家了”……

  “一月后,爸爸妈妈才带著人们下山,返回村内。那时候工作队充分考虑我们家始终放牧,让我们分了65多头牛,还要村内让我们一家子分了房屋。”其米笑容着说。

  其米清晰地还记得,那时候,工作队办公室的地区挂着一張毛主席像。每一次爸爸妈妈带著其米历经的那时候,都是说:“小孩,你必须要记牢毛泽东,是他拯救了人们,pc蛋蛋网站,是他给了人们随意,是他我们一起吃饱穿得暖。”

  真实经历的任何,让其米方知惟有我党能够领着群众过上好日子幸福的生活。21岁时,其米提交了入党申请书,志愿添加我党,30岁,其米宣布变成一位共产党人。“那时候,我就是村内惟一的共产党员,相信党,坚信毛泽东,从入党的那那一刻,我也下决心,要一心一意为人民服务。”从群众兵组长到村党支部组织部部长,其米始终用身体力行树立着这话。她还常常融合自个的真实经历,叙述旧西藏自治区的苦和新西藏自治区的甜。

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