徐飞校长:和成都北改规划衷共济行稳致远

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近日,“一带一路”铁路国际人才教育联盟在西南交通大学举办了首届校(院)领导论坛。

“一带一路”倡议坚持共同发展和分享全球治理的理念,激发了全球互联互通的梦想。一带一路是一条和平、发展、开放和文明的道路,也是一条促进人类命运共同体建设的创新实践之路。在中国迈向世界舞台中心的新时代,中国高等教育进入了加速建设世界一流大学和一流学科的新时代。在“一带一路”高等教育领域寻求共同发展、不断深化合作的联合行动,不仅是“一带一路”联合建设的重要组成部分,也为“一带一路”联合建设提供了强有力的人才支持。

一.背景和[基金会/s2/]

把“一带一路”建设成为创新、发展、共赢之路的关键是用高素质人才支撑高质量发展。铁路互联互通作为“一带一路”设施互联互通和血管经络互通的优先领域,已经成为实现“五连三通”的重要载体。中国与一带一路周边国家的铁路合作取得显著成效,许多项目相继开工建设或运营。

然而,随着交通强国战略的发展和中国铁路的“走出去”,国际铁路人才在数量和质量上难以满足海外业务快速扩张的需求。主要表现为:一是缺乏面向铁路项目全生命周期服务的海外售后、运营和维护人才;第二,海外项目管理人才缺乏,缺乏“重品德、懂业务、懂语言、能管理好”的承接项目的能力。三是缺乏熟悉目标国家或地区政治、经济和文化,熟悉海外招标方案起草和招标业务流程,熟悉国际项目运作法律法规的海外市场拓展人才。

为了解决“一带一路”铁路国际合作人才严重短缺的问题,西南交通大学作为中国现代土木工程、交通工程和矿冶工程高等教育的发源地,积极响应国家“一带一路”倡议,不遗余力地推进“一带一路教育共同体”建设。依托轨道交通国家实验室(待建)、牵引动力国家重点实验室等13个国家科技创新平台和36个省部级科研基地,充分利用轨道交通领域世界上最完善的学科体系、人才体系和科研体系,大力开展“一带一路”铁路国际教育合作,取得可喜成果。

目前,该校已在五大洲和40多个国家培训了近1万名当地管理和技术人员(包括300多名硕士和博士学位)。通过商务部的对外援助项目、科技部的对外援助项目、上海合作组织项目、中国铁路企业和“一带一路”沿线国家委托的项目,近2000名海外铁路专业人员接受了培训。其中,一批了解中国的杰出人士脱颖而出,成为他们国家的商业精英、大学校长和行业领袖。一些人已经成为国家政要,包括越南共产党中央委员会政治局、埃塞俄比亚铁道部、南苏丹交通部和尼日利亚交通规划部的成员。

二。行动和实践

西南交通大学在前期铁路人才培养成果和经验的基础上,不断拓宽思路,致力于构建多维多向的“一带一路”铁路国际人才教育新体系、新模式和新机制。

(一)开展理论研究。主持中国工程院重大咨询项目“中国铁路走向全球”战略研究中的“中国铁路走向全球”人才培养研究”和“一带一路铁路工程运输组织国际科技工程人才培养体系研究”等项目,与海外工程企业、需求国和相关研究机构共同完成“一带一路”国际铁路工程人才需求研究分析报告。

(2)搭建实用平台。在以往研究的基础上,学校抓住机会在学校设立了天佑铁路学院。通过面向“一带一路”的“天佑系”高等工程教育品牌建设,学校计划打造“一带一路”支持的全球铁路工程教育合作网络,开展铁路国际工程人才培养。天佑铁路学院自去年成立以来,一直在全力推进“一带一路”铁路国际人才教育的创新实践:

共同发起成立“一带一路”铁路国际人才教育联盟,为“一带一路”铁路工程国际人才培养标准和专业认证搭建合作平台。

参与发起建立“一带一路”国际工程教育联盟,开展更加系统、持续和务实的国际合作。

教育部“长江教育创新带”发展战略的实施和“川藏铁路关键技术创新与人才培养合作体”的建设,在川藏铁路建设中发挥着积极作用。

依托国际科研平台,大力拓展铁路国际人才教育合作项目,积极与“一带一路”沿线国家高校合作,以多种方式共同打造“海外天佑铁路国际教育合作平台”。

实施“一带一路”合作项目。承担“中非基础设施合作计划”中四所交通大学重建的可行性研究,牵头申请东非“南南合作援助基金”项目。

开展铁路国际人才培养。培训近1000名蒙奈铁路本地雇员和70多名八木铁路本地雇员从事各种铁路工作;继续开设“国际工程班”,有序培养国际工程人才;对沿线国家的当地铁路人员进行的第一次“一带一路”培训已经建立,包括埃塞俄比亚班。

专访中央党校原副校长明道和刘诗诗:以大历史观为钥,方能

(新中国70年)中央党校前副校长访谈:只有以大局为重,才能正确评价[/S2 70周年

中新网9月11日电:中央党校前副校长访谈:只有以宽广的历史观为关键,我们才能正确评价70周年。

作者张蔚然·黄·陈余

今年是中华人民共和国成立70周年。前中央党校副校长李君如近日接受中国新闻社记者专访,探讨如何看待70年的发展历程,辩证地理解不同发展阶段及其相互关系,以及中国如何更好地与世界相处。他指出,只有跳出70年的具体时间框架,从宏观历史的角度分析中国的道路和经验,才能正确评价新中国成立70周年。


从两个“版本”开始,观察[/S2 70年的历史/]

李君如认为,在过去的70年里,新中国经历了基本完成社会主义改造、全面建设社会主义、文化大革命、流浪前进、推进改革开放等不同的历史阶段。“在这个过程中,既有巨大的变化,也有巨大的错误。如果我们只在70年的时间框架内观察70年,这种评估可能是有偏见的。”李君如说。

他说,应从两个“解放”的角度来看待新中国成立70周年,即1840年鸦片战争以来的近180年历史和1921年中国共产党成立以来的近100年历史。

李君如说,自1840年以来,中国人民为实现救国救民、争取民族生存的历史使命作出了许多努力。包括但不限于林则徐、魏源等人提出的“向外国人学习掌握外国人的技能”的思想,洋务派提出的“利用西方风格”的思想,领导太平天国运动的农民领袖洪秀全,推动1898年改革运动的资产阶级改革派,以及尝试多党制、议会制和内阁制的资产阶级革命者,所有这些都未能带领中国走上救亡图存的道路。1921年中国共产党成立后,通过领导新民主主义革命,时时彩平台,中国共产党创造性地开辟了农村包围城市、赢得民族胜利的道路。经过28年的斗争,它建立了新中国。

“中国人民追求国家和民族努力工作的努力直到1949年新中国成立才开始。经过70年的探索,特别是40年的改革开放,他们成功地找到了中国特色社会主义道路,逐步实现了致富奔小康的目标。”李君如说,跳出一个孩子的是非,可以看到中国共产党及其领导的事业正按照历史发展趋势前进。

澄清重要问题,承认70年的发展

粗线概括了新中国成立70年的历史,分为改革开放前30年和改革开放后40年。李君如认为,如何理解前30年和后40年的关系,是正确理解和看待新中国成立70周年需要澄清的重要问题。

他说,有两种片面的观点或错误的倾向值得注意。首先,他在肯定改革开放40年历史进步的同时,有意无意地贬低甚至否定改革开放前30年的成就和经验。第二,在肯定新中国成立70年来的成就时,他有意无意地淡化了改革开放的革命意义,甚至认为改革开放前的30年比改革开放后的40年好。

"上述观点或倾向是片面的或错误的,因为它们不符合事实。"李君如说,改革开放的主要贡献如下:一是中国找到了自己的中国特色社会主义道路;第二,“一个中心,两个基本点”的基本路线已经形成。第三,在发展和完善国内市场经济、充分参与国外全球化的基础上,中国已成为世界第二大经济体。

“以改革开放为分界线,前30年和后40年的历史是不同的、相互联系的,而不是相互否定的。”李君如说。

他指出,探索中国特色社会主义道路是一个历史过程,前30年为后40年做准备。以《论十大关系》和《正确处理人民内部矛盾》为标志,前30年是理论准备的最后40年。以社会主义改造基本完成和建立独立完善的工业体系为标志,前30年是物质准备的40年。以建立人民民主专政、人民代表大会政治制度和民族区域自治制度为标志,前30年将有系统地为后40年做准备。

“在最初的30年探索中,中国犯了错误,付出了巨大的代价。正是由于过去的教训,中国将坚定不移地把重点放在经济发展上。今天,世界许多地方都处于动荡之中,但中国不太可能处于动荡之中。因为我们已经吸取了教训,渴望稳定,并知道动荡是不好的。”李君如说。

与世界相处,讲一个70年来的好故事

随着综合国力和影响力的不断增强,一个日益强大的中国如何与世界相处的问题越来越突出。

“在西方中心主义的话语和思维范式下,要让外界理解和理解中国的道路和逻辑需要付出很大努力。中国特色社会主义制度不仅是世界上独一无二的政治制度,也是许多西方人从未见过甚至期待过的。例如,有些人把中国特色社会主义理解为国家资本主义,属于运用资本主义理解范式来理解中国的发展,因此他们陷入了误解。”李君如说。

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他指出,在西方对中国的负面评价中,存在恶意攻击、诋毁和反对,以及对中国话语体系的无知造成的误解。因此,不要简单地互相抱怨或批评。最根本的是关注自己的事情,讲述中国过去70年的发展历程,扩大对话伙伴的范围。

“我们应该注意将中国的实践经验和话语体系转化为能够被外界理解、认可和接受的话语。与抽象理论相比,我们应该更多地谈论一些具体的事情,比如我们遇到了什么问题,如何解决它们,以及我们学到了什么真理。知识是理性的,但讲述的故事应该是感性的。”李君如说。

他将扶贫作为一个全球话题,在西方,扶贫主要是慈善组织的责任,但在中国,扶贫更多的是由政府主导。通过邀请包括发展中国家在内的其他国家的更多人来中国,在当地机构中交换临时职位,并让他们密切观察中国共产党内部的资金和生产要素是如何协调的,他们可以帮助他们更直观、更具体地了解中国是如何帮助数亿人脱贫的,从而使外界对中国的经验更感兴趣。这是生动地讲述一个好的中国故事的体现。

在中央党校工作期间,李君如参加了接待大量外国政党和政要访华的活动,并经常去外国政府机构和智库谈论中国的道路和发展理念。他认为,当中国变得更加自信时,它有助于更好地讲述自己的故事。

“如果你不够自信,你会倾向于贬低自己,崇拜外国事物,奉承他人,或者傲慢专横。中国国力的发展使中国能够合理、有利、有序地进行对外交流。中国也越来越意识到争吵和批评不能解决问题。只有通过平等和坦诚的对话,分歧和矛盾才能逐步得到解决,共识才能得到加强。”他说。(结束)

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